Categoría: NOTICIAS

La Habana, cualquier año de los últimos tiempos. Una acera de la calle Línea y unos autos viejos que pasan a todo dar. Se oye la canción que se repite como un bucle y que cae sobre el pavimento caliente: “Me voyyyyyyy, pa mi casa…” El ritmo existe en una dimensión alternativa, se rompe en pedazos cuando pasan las personas que lo escuchan y se deconstruye. El almendrón de los años cincuenta es un carro duro, cuya carrocería es la misma, pero por dentro lo han rehecho varias veces. Pienso que aquel año yo relacionaba la naturaleza híbrida del automóvil sobreviviente con el género que sonaba por todas partes. Cimafunk salió de su entorno, de sus amigos y fiestas estudiantiles, cambió una carrera por otra. La esencia híbrida también es una cuestión que lo define. Un poco como un almendrón al cual se le realizan remiendos que parecen orgánicos y funcionan para seguir rodando.

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Autora Isely Ravelo Rojas

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Autora Isely Ravelo Rojas

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No pude ver el rostro de ninguno de los integrantes de la banda The Rolling Stones desde mi rincón en esa plazoleta de la Ciudad Deportiva. Había pasado años escuchándolos en mi playlist. Ahora —casi de casualidad— estaba yo en La Habana y me topé con ellos al doblar la Avenida Salvador Allende y caminar luego cuadra a cuadra hasta el sitio del concierto. Era una larga distancia desde el apartamento donde dormía en la calle Maloja, entre Rayo y San Nicolás. El olor de la muchedumbre era una mezcla de perfumes, humo de cigarros, comidas de diverso tipo, sudor y gritos. Aunque parezca un disparate, en ese instante pensé que la bulla también se huele. Ni un solo segundo de silencio, ni un zumbido de una mosca, ni un pito de auto; solo ese sordo rugir de la masa que se movía en todas las direcciones y empezaba a detenerse. Llegado un momento, no me podía destrabar, estaba atrapado entre miles de personas. Hay datos que hablan de 40 mil, otros de un millón y medio.

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Previsto para la noche del 22 de agosto, el canal Cubavisión propone un recorrido de lo que ha sido hasta hoy la vida del Lucasnómetro.

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En esas visitas que se hacen a través de YouTube me reencontré con el clásico de Raphael “Mi gran noche”. Sobre un escenario de época, un jovencito expresa con desenfado y teatralidad una historia de plenitud y goce. La canción se transforma por momentos en ese himno que se mueve entre la alegría y la nostalgia. Escuchamos a través del compás dinámico una instrumentación elemental. Sin dudas, la pieza resume las características de la música de los años 60 en español: lirismo, melodía, referencias sencillas y temas de arraigo popular.

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Un debate con un amigo esta semana abrió en mí una línea de reflexiones. ¿Cuánta validez hay en esos discos que se hacen a partir de los temas de otros? Me refiero a producciones que echan mano a clásicos donde únicamente podemos resaltar como valor y distinción el arreglo musical. Por mucho que nos distanciemos de los productos y queramos ser justos, lo cierto es que la originalidad tiene un peso. Revisitar lo que ya ha sido un éxito puede ser válido, pero nunca calificar como una obra total. La deuda existe y se mantiene como parte de la propia hechura del disco.

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Pocas obras logran convertirse en un símbolo que aúne identidad con sentido universal. Casi siempre —cuando se pretende una pieza en tal dirección— obtenemos algo sobremodulado, que se comporta extemporáneo y ajeno con respecto al objeto en sí. Digo esto a raíz de revisitar —vía YouTube— la Misa Cubana de José María Vitier. Concebida como un homenaje a la Virgen de la Caridad del Cobre, la composición destaca por su construcción canónica que, no obstante, violenta con armonía los elementos internos y se sale del lugar común a partir del uso de ritmos caribeños, instrumentos afros y sonoridades nacidas de la transculturación.

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